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【文?科技紫微網】農曆出生月份可以看出一個人的性格與命運，這次科技紫微網要為大家說說，出生時辰會如何影響你的性格與命運，並告訴你，你的人生甚麼時期運勢最旺！圖片來源／Shutterstock 分享 facebook 子時出生（23:00~00:59）子時性剛強性情急躁，反覆不定，易惹是非；執著剛強，勤勞節儉，有勇有謀；父母得力，妻子相助，白手起家。丑時出生（01:00~02:59）丑時家緣薄急躁易怒，情緒難控，家族緣薄；離鄉成功，貴人相助，平步青雲；二十運開，中年興旺，萬年齊福。寅時出生（03:00~04:59）寅時多奔勞自強不息，吃苦耐勞，心在遠方；家族力微，助力有限，不守祖業；少年勞苦，四十發跡，晚景逢貴。卯時出生（05:00~06:59）卯時福稱心機警聰明，不急不躁，嚮往自由；交友廣泛，出外經營，利路亨通；福多勞少，先難後易，立身成功。辰時出生（07:00~08:59）辰時心聰敏聰明機敏，意志頑強，頗為固執；自信易過，與人不和，宜戒自負；早運光輝，中年破損，安享晚年。巳時出生（09:00~10:59）巳時智非凡智力卓越，能力非凡，樂觀待人；手足情薄，父母助少，自成家業；大器早成，始見平穩，辛勞有成。午時出生（11:00~12:59）午時遠發財為人和氣，個性明朗，伶俐敏捷；喜好外出，不靠祖業，緣在遠方；運程吉祥，自立門戶，安享晚年。未時出生（13:00~14:59）未時生叛逆心性不定，好動冒險，不喜束縛；父母緣薄，夫妻失和，一生勞碌；早運見財，中運驚險，晚運財餘。申時出生（15:00~16:59）申時難聚財慷慨大方，生性灑脫，肆意而為；財來財去，父母無靠，夫妻和諧；早年不順，向善則近貴，晚運大好。酉時出生（17:00~18:59）酉時衣祿旺自尊心強，爭強好勝，頗為謹慎；情緣多變，難為父母，女人多情；幼時辛苦，反覆不定，早晚運佳。戌時出生（19:00~20:59）戌時有權威單打獨鬥，激情好勝，缺乏耐性；不重金錢，貪歡享樂，多有虛榮；雖有起伏，但也有福，晚運有餘萌。亥時出生（21:00~22:59）亥時意志堅心直口快，易怒易解，沉著熱心；勤勉勞碌，不善交際，易招是非；祖業難守，財帛大旺，晚運吉祥。哪怕是有福之人，一生的命運也不見得能一帆風順，處處通達。總有低潮，總有危機。當然，人生也不可能一輩子都陷在泥沼中出不來，處處受縛。「總有轉機，總有爆發！」.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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《讀者投稿》人工受孕或試管嬰兒開放予單身女性 違反生命倫理
上星期六女兒在台北某醫院參加「人體研究倫理講習班」，回來分享。她說，人體試驗極度重視倫理，而上課的教授醫師更是此領域之泰斗，非常博學多聞。授課醫師指出，倫理是個人或人群的行為原則，人與人相處的規範；而生命倫理 (Bioethics)是應用道德原則方法處理生命科學中的倫理問題。其授課內容讓我想到近日有民眾提案的「人工受孕或試管嬰兒開放予單身女性」，這個議題就牽涉到非常深刻的生命倫理。
行為準則分為三個層面：道德、倫理及法律。道德是個人的價值觀，講求的是自我約束。團體運作，則是以倫理及法律來規範。倫理，是根源於「自然法則」(Nature Law)(註1) 的團體共同遵守信約，以團體紀律來約束。法律則是最低限度的道德，是公民的共同價值觀，主要由國家公權力來執行。所以維護國家社會的運作，最高標準是團體共同遵守信約的道德；公民共同價值觀的法律，地位絶對在道德之下。所以，制定法律，不可違反道德。那麼，「人工受孕或試管嬰兒開放予單身女性」，是否合乎倫理呢?
我們都知道，孩子由父母自然受孕生出，並能由親生父母照顧最符合孩子的福祉，是「合乎自然法則的團體共同遵守信約」。「單身女性人工受孕」讓孩子非由自然受孕所生，也無法接受父親的照顧，完全違背此信約。因此在倫理思辨中，它不符合注重責任良心，不管感性及結果的「義務主義」。那它是否符合倫理中以結果看是非的「結果論」呢?
「結果論」提到判別行動好壞或是非的標準，依該行動所產生的結果而定。其結果，一是「享樂主義」-追求個人的滿足快樂，是人類最重要的追求；另一是「效益主義」-對「人類福祉」最有益的抉擇，就是正確的抉擇。「人工受孕或試管嬰兒開放予單身女性」的提案乃主張單身女子生育權，此提案即是以「享樂主義」的角度，滿足單身女子「擁有孩子」的欲望，以追求個人的滿足快樂為考量；但是此作法的結果─刻意製造出無父兒及追求單親，則完全不符合孩子福祉的「效益主義」。
我們已知，父親對孩子的成長是非常重要的，但是人工生殖若開放予單身女性，等於由國家立法同意讓孩子一出生就無父。支持者總是辯稱，「離婚單親也不在少數，為何單身女子以捐精生子成單親家庭就不行?」。但我們要知道，倫理問題是評量個人的行為恰當與否，及是否違反「團體共同遵守信約」，因此他人的行為不是參考依據。譬如，別人可以殺人放火，難道自己也可以殺人放火嗎?
所謂不合倫理，就是相處的模式不對，没有以符合「團體共同遵守信約」方式去對待另一個人。單身女子捐精生子，以不符合「孩子由父母自然受孕生出，並能由親生父母照顧最符合孩子的福祉」的信約去對待捐精後代，是不講倫理，也不合乎人性。若不講究倫理，則這個人類社會將會走向滅亡，也會被人們所棄絶。
4月13日政府開協作會議討論此議題當天，提案人要求修正《人工生殖法》適用對象，使其能適用於未婚單身女性及同性伴侶。我們可以預期，一旦單女捐精生子通過，未來有可能會出現更具爭議的代理孕母議題。
每一個孩子都是從一父一母而來，都渴望著家庭的溫暖與安全。開放單身女性人工生殖和未來的代理孕母，將從基本上撼動社會對這個人倫的理解與詮釋。社會要持續發展，有賴對價值清楚的定位。「單身女性接受人工生殖」乃是從個人「享樂主義」的角度出發，但如此卻阻止了孩子知其父及由生父撫養的可能性，讓他們無法與生父建立任何關係，並被剝奪了醫療家族史；而且連法律上的父親也没有，嚴重危害兒童權益。當同樣的邏輯發展至代理孕母議題上，必然還有弱勢女性的「身體器官商品化」和「階級剝削」等問題。如此將個人權利凌架於普世價值之上，實在是「以人權之名，行瓦解人權之實」！
國法為公器，人命大過天。「法律」，絶不應被某些人的私慾掌控，更不能被這群揮舞著人權大旗，實際卻迫害孩子人權的人所操弄!
(註1)在「自然法則」下的倫理是客觀的。什麼是「正確」和什麼是「錯誤」的定義，對於每個人來說都是一樣的，不因人而改變。
(作者/潘紫燕/曾任小學教師)
以上言論，僅反映作者意見，不代表本社立場
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